L’exogamie définit les collectivités où le mariage préférentiel se fait avec l’étranger à la famille ou au groupe proche, l’endogamie celles qui au contraire, privilégient le mariage avec les plus proches, le mariage entre cousins par exemple. Les sociétés exogames accordent plus de liberté aux femmes que les sociétés endogames. Au Maroc, 20% environ des mariages sont endogames, contre 1% dans les sociétés européennes.
Certains pays ont entamé des réformes pour favoriser l’accès des femmes aux droits fonciers. Revue des politiques menées au Swaziland, au Kenya et au Rwanda.
Les Africaines fournissent 70 % de la production alimentaire continentale, constituent près de la moitié de la main-d’œuvre agricole et s’occupent de 80 % à 90 % de la transformation, du stockage et du transport des aliments, ainsi que des travaux de sarclage et de désherbage. Cependant, elles n’ont souvent pas droit à la propriété foncière.
Au Burundi, le projet de loi sur la succession est au point mort depuis quelques mois. Les femmes ne peuvent toujours pas hériter des terres. Les associations de défense des droits de la femme font le constat amer d’un retour en arrière.
Les signaux envoyés depuis Tunis ou Tripoli à propos de la condition féminine de l’après-révolution, amplifiés par les craintes des médias occidentaux, peuvent désarçonner : comment un vaste mouvement collectif qui vise et obtient la chute d’un tyran peut-il, d’un même mouvement, mobiliser un arsenal juridique ou annoncer des mesures à caractère misogyne ? L’esprit de la révolution ne souffle-t-il pas également sur l’ensemble d’une société ?
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