Terangaweb –  l’Afrique des idées est une association indépendante qui vise à promouvoir le débat d’idées et la réflexion sur des sujets liés à l’Afrique. Notre think tank est majoritairement composé d’étudiants, de doctorants et de jeunes professionnels africains, ainsi que de personnes tout simplement passionnées par – et bien informées sur – le continent africain.

Terangaweb.com est la vitrine de notre association. Ce site internet répond à plusieurs objectifs. Tout d’abord, il s’agit de faire connaître la production intellectuelle de notre think tank et des personnes qui y sont associées. Il y est également fait place aux productions et communications d’autres acteurs du débat public africain. Enfin, notre ambition est de faire de Terangaweb un portail ressource en ce qui concerne la production intellectuelle grand public et experte sur l’Afrique. Nous référençons et classons les articles, rapports, études, thèses de qualité relatifs à l’Afrique mais éparpillés sur le net.

Terangaweb.com souhaite se positionner comme un site de réflexion et de débat grand public, dont la jeunesse constitue le cœur de cible. La jeunesse africaine constitue en effet un enjeu en soi. De sa prise de conscience des défis qui se posent à elle et des moyens d’y répondre dépend l’avenir de l’Afrique, continent le plus jeune dans un monde qui vieillit.

Nous souhaitons aussi accompagner la dynamique d’union africaine, qui en est toujours à ses premières heures. Notre travail sur l’histoire et la culture et, plus largement, notre participation au débat public africain, a pour but de consolider la « conscience africaine ».

Les débats et les idées sont encore beaucoup trop cloisonnés entre les différents pays africains, et il existe de vraies étanchéités entre l’Afrique subsaharienne et l’Afrique du Nord, l’Afrique anglophone et l’Afrique francophone. Nous souhaitons contribuer à faire tomber ces barrières.

Le thème central de nos analyses est celui du développement économique et social de l’Afrique. Le sujet est ancien puisqu’il date du début de la période postcoloniale, mais sa compréhension actuelle et les moyens de sa réalisation présentent un caractère nouveau.

Nous prônons enfin l’« afro-responsabilité ». Ni « afro-optimisme », ni « afro-pessimisme », l’ « afro-responsabilité » répond d’une logique différente : mieux comprendre les énormes défis auxquels fait face le continent africain afin d’œuvrer à ce qu’il puisse les relever. A cet effet, nous mobilisons différentes approches analytiques, différents cadres de pensée, différents talents.